Archives de la catégorie ‘report’
Walter Benjamin: la fin de l'expertise ("L'Œuvre d'art à l'époque de sa reproductibilité technique", pp. 48-49)
il n'existe guère aujourd'hui d'Européen qui, tant qu'il garde sa place dans le processus de travail, ne soit assuré en principe de pouvoir trouver, quand il le veut, une tribune pour raconter son expérience professionnelle, pour exposer ses doléances, pour publier un reportage ou un autre texte du même genre. Entre l'auteur et le public, la différence est en voie, par conséquent, de devenir de moins en moins fondamentale.
Walter Benjamin sur la citation
Hannah Arendt (1968): Walter Benjamin, 1892-1940, p. 87:
Walter Benjamin savait que la rupture de la tradition et la perte de l'autorité survenues à son époque étaient irréparables, et il concluait qu'il lui fallait découvrir un style nouveau de rapport au passé. En cela, il devint maître le jour où il découvrit qu'à la transmissibilité du passé, s'était substitué sa "citabilité", à son autorité cette force inquiétante de s'intaller par bribes dans le présent et de l'arracher à cette "fausse paix" qu'il devait à une complaisance béate.
Francis Bacon sur les modes de lecture (1597)
Certains livres sont à goûter, d'autres à avaler, et quelques uns sont à mâcher et à digérer: c'est-à-dire que certains livres sont à lire seulement partiellement; d'autres sont à lire, mais sans trop de soin; et quelques uns, peu nombreux, sont à lire complètement, avec diligence et attention.
Some books are to be tasted, others to be swallowed, and some few to be chewed and digested: that is, some books are to be read only in parts; others to be read, but not curiously; and some few to be read wholly, with diligence and attention.
Apprendre et juger (Solon et Nietzsche)
γηράσκω δ' αἰεὶ πολλὰ διδασκόμενος. (Solon, fr. 8)
L'homme de parti.- L'homme de parti authentique n'apprend plus, il ne fait plus qu'éprouver et juger: alors que Solon, qui ne fut jamais un homme de parti mais poursuivit son but à côté et au-dessus des partis ou contre eux, est significativement le père de cette parole sobre, dans laquelle reste enclose la santé et la créativité inépuisable d'Athènes: "je vieillis et j'apprends toujours."
Machiavel: la conversation des anciens (lettre à F. Vettori)
Lettre à Francesco Vettori du 10 décembre 1513:
vêtu décemment pour l'occasion j'entre dans les cours antiques des hommes antiques, où, reçu par eux avec amitié, je me nourris de cet aliment qui seul est mien et pour lequel je suis né; où je n'ai pas honte de parler avec eux, et de leur demander raison de leurs actions; et eux, dans leur humanité, me répondent; et pour 4 heures, je ne sens le moindre ennui, j'oublie tout souci, je ne crains pas la pauvreté, la mort ne me trouble pas: je me livre tout entier à eux.
Pascal Quignard: Langage et Musique
Boutès / Pascal Quignard.- Galilée, 2008; pp. 63-65:
Cicéron disait qu'il y avait dans le langage une musicalité latente qui pénétrait l'âme en deça de la signification. Pur brasmos. Comme un vieux brame de pure émotivité qui porterait les hommes à partir de l'arrière-fond de leur langues.
La musique (...), une fois que l'humain a surgi ruisselant sur la rive pulmonée, dans le soleil de la naissance, devient une apostasie du langage qui va être acquis progressivement dans le monde externe et son souffle.
Le rêve impossible de la transparence orthographique / Stanislas Dehaene (2007)
Les Neurones de la lecture.- Odile Jacob, 2007; pp. 61-67:
L’importation de mots étrangers, les changements d’usage et de prononciation ont entraîné un vaste décalage entre l’écrit et l’oral qui entraîne des années de souffrances pour nos enfants. La voix de la raison vote donc en faveur d’une simplification des règles orthographiques.
Cependant, avant de réformer, il importe de bien comprendre les origines des irrégularités de l’orthographe.
Parole et écriture / Jean-Jacques Rousseau (1761)
(Fragment "Prononciation", 1761; in Pléiade, OC (1964), t. 2, p. 1248 sq.)
Les langues sont faites pour être parlées, l'écriture ne sert que de supplément à la parole; [...] Le plus grand usage d'une langue étant donc dans la parole, le plus grand soin des Grammairiens devrait être d'en bien déterminer les modifications; mais au contraire ils ne s'occupent presque uniquement que de l'écriture.
L’avenir du livre papier et des bibliothèques: une mise à jour.
(Report du billet publié le 11 février 2011 sur "Bibliothécaire?")
Rajouté une mise à jour introductive à la page "Le livre n’est pas condamné et donc la bibliothèque n’est pas morte" (il était temps!). Ce n’est pas (encore?) une palinodie mais je dois reconnaître que la découverte, concrète, des possibilités de la lecture numérique sur iPhone depuis l’été dernier renouvelle, pour moi, la question de l’avenir, c’est-à-dire des fonctions des bibliothèques. Jusqu’à présent je suivais les discussions, profuses et savantes, sur la question du e-book / livre électronique avec un peu de distance, d’abord parce que je n’en percevais pas les enjeux concrets à court terme (mais maintenant nous y sommes), ensuite parce qu’elles étaient plutôt axées sur la notion de livre, mixte et très chargée de valeurs socio-culturelles voire idéologiques, alors qu’il me semblait que c’est plutôt du côté des régimes d’attention, des modes de lectures, des supports et des pratiques qu’ils permettent ou suscitent que pouvaient venir, pour moi au moins, des élucidations.
La page mise à jour reprenait le contenu de mon intervention au congrès ABF de 2006. J’en nuançais déjà les thèses ici, en rendant compte de quelques interventions faites au colloque Goody de l’Enssib en janvier 2008. Je me souviens que Michael R. Heim avait posé que faute de distance, il nous était impossible de comprendre ce qui est en train de nous arriver quant au texte. Trois ans après cette prudence me semble d’autant plus de mise que les possibilités de lecture numérique et le développement des pratiques associées on fait un saut l’an dernier en introduisant dans le monde numérique la possibilité, effective, concrète, facile, d’une lecture à empan d’attention long, de type "monastique" aurait dit Illich.
On trouvera sur mon compte diigo une sélection de liens utilisée pour la nouvelle formation que je donne cette année sur la lecture numérique et le format epub.
(Après le saut, report, pour mémoire, de la page "Le livre n’est pas condamné et donc la bibliothèque n’est pas morte.")
